民建聯掩耳盜鈴
記者: 今天有示威者在你進入大樓時向你指罵「民建聯轉軚可恥」你有何回應?
譚耀忠:已經習慣了,又不是第一次轉軚。以前都轉軚多多次啦! 有什麼奇怪呢?
記者:你早前公開說過你們黨的立場是如特首不把長者資產上限增至50萬,便不支持特首方案。現在又説支持,怎能前言不對後語?這亦即係講大話!
譚耀忠:特首都講大話啦! 我們講大話又算得什麼呢?
記者:堂堂黨主席,大人大姐,總不應如此明目張膽講大話吧!
譚耀忠:你告訴我那一個政客不講大話? 我們黨又不是第一次講大話,正所謂一次污二次穢,三次就大無畏!
記者:那以後你再講嘢毫無意思, 誰會聽呢? 再講嘢豈不變成曾陰權名句「狗噏」了?
李卓人反對長津撥款續拉布
記者:你們工黨不是反對政府原方案嗎?為何突然反對長津撥款續拉布? 又轉軚支持政府?
李卓人: 我們工黨反對通宵開會，也反對繼續在財委會上拉布。
記者:為何早前反對政府原方案,現在變為支持?前後矛盾,實在很難看。可以説明原因嗎?
李卓人:因為即使拉布，政府也不會改變立場。建制派票數比我們多,一定會通過。
記者:你又不是第一天當議員,不要説你今天才知道建制派票數比你們多。明知道結果但初時為何又作狀反對?
李卓人:唉!不演演戲怎向觀眾和選民交待呀!
記者:演戲也要劇本合情合理呀!
李卓人:你認為我演技末達到壚火純青嗎? 觀眾都收貨了!
記者: 原來你在立法會一向都是扮演奸角!
(鄭重聲明 以上內容純屬虛構 如有雷同 實屬巧合)
LK Ling
19-11-2012
民建聯掩耳盜鈴
Re: 民建聯掩耳盜鈴
恐懼與怨恨
——民粹政治的情緒基礎
因此，僅嘗試識別民意，以找出香港的核心價值內容，仍然無助我們理解各種政治參與和社會動員的驅動力。我們或需要從核心價值的討論，轉向捕捉潛藏於政治行動背後的難以捉摸的集體情緒。
「民粹」愈來愈成為描述香港政治的關鍵詞，但其意思卻愈來愈空洞矛盾。空洞之處，在於「民粹」一詞裝載了各式各樣的行為訴求：或等同所謂福利主義，或泛指所有「聲大夾惡」的行為，又或是指順應「不理性」的民意等等；矛盾在於，當論者政客用這種意義下的「民粹」指評他人時，自身的行為主張往往同樣甚至更為「民粹」。例如，最近有關長者生活津貼的討論，指摘「泛民」民粹的政府和建制政黨，不僅不追求仔細、認真、理性的政策辯論和廣泛諮詢，反要求匆匆通過議案，好讓長者能盡快享有「福利」！相對於堅持拉布及甘願違反「民意」，甚至要求部分長者不要太自私的議員，誰更順應「不理性」的「民粹」要求？
這些自相矛盾和語詞的空洞，正好反映了民粹政治操作的一個特點——建基於情感欲望，而非理性邏輯。如果說近年香港確是民粹氾濫，那麼其根源，恐怕正在於載並放大了民間的兩種主導情緒——恐懼與怨恨。
例如，最近有關同性戀平權諮詢的討論，明光社的蔡志森先生很快便把同性戀平權要求的諮詢，轉化為肛交婚外情這類議題。這種論述方式，訴諸的顯然並非理性邏輯，而是本地民眾對「變態」或失去家庭的恐懼或怨恨等情緒，而這些情緒，則或多或少源自宗教、傳媒、學校等領域中的情感教育，包括以種種污名化的方式，孕育恐懼、羞恥、厭惡。又例如，有關雙非孕婦和新移民的爭論，重點也不在於理性分析，以證明真正有多少人來港「爭奪」資源福利，而是偏向於觸動港人對自身困境的憂慮，包括擔心失去土地和工作，而各種不同的政治力量，則嘗試將這些憂慮轉化為對「外敵」的怨恨。這些並非天生，而是經由各種政治力量打造的恐懼、憂慮、怨恨與厭惡等情緒，正是本地的民粹政治的情感支柱。
——民粹政治的情緒基礎
因此，僅嘗試識別民意，以找出香港的核心價值內容，仍然無助我們理解各種政治參與和社會動員的驅動力。我們或需要從核心價值的討論，轉向捕捉潛藏於政治行動背後的難以捉摸的集體情緒。
「民粹」愈來愈成為描述香港政治的關鍵詞，但其意思卻愈來愈空洞矛盾。空洞之處，在於「民粹」一詞裝載了各式各樣的行為訴求：或等同所謂福利主義，或泛指所有「聲大夾惡」的行為，又或是指順應「不理性」的民意等等；矛盾在於，當論者政客用這種意義下的「民粹」指評他人時，自身的行為主張往往同樣甚至更為「民粹」。例如，最近有關長者生活津貼的討論，指摘「泛民」民粹的政府和建制政黨，不僅不追求仔細、認真、理性的政策辯論和廣泛諮詢，反要求匆匆通過議案，好讓長者能盡快享有「福利」！相對於堅持拉布及甘願違反「民意」，甚至要求部分長者不要太自私的議員，誰更順應「不理性」的「民粹」要求？
這些自相矛盾和語詞的空洞，正好反映了民粹政治操作的一個特點——建基於情感欲望，而非理性邏輯。如果說近年香港確是民粹氾濫，那麼其根源，恐怕正在於載並放大了民間的兩種主導情緒——恐懼與怨恨。
例如，最近有關同性戀平權諮詢的討論，明光社的蔡志森先生很快便把同性戀平權要求的諮詢，轉化為肛交婚外情這類議題。這種論述方式，訴諸的顯然並非理性邏輯，而是本地民眾對「變態」或失去家庭的恐懼或怨恨等情緒，而這些情緒，則或多或少源自宗教、傳媒、學校等領域中的情感教育，包括以種種污名化的方式，孕育恐懼、羞恥、厭惡。又例如，有關雙非孕婦和新移民的爭論，重點也不在於理性分析，以證明真正有多少人來港「爭奪」資源福利，而是偏向於觸動港人對自身困境的憂慮，包括擔心失去土地和工作，而各種不同的政治力量，則嘗試將這些憂慮轉化為對「外敵」的怨恨。這些並非天生，而是經由各種政治力量打造的恐懼、憂慮、怨恨與厭惡等情緒，正是本地的民粹政治的情感支柱。
Re: 民建聯掩耳盜鈴
政府拒修改 特惠生果金未決
立法會財委會第六度審議長者生活津貼（俗稱特惠生果金）撥款申請，社民連「長毛」梁國雄為逼使政府修改原方案，令70歲以上長者領取特惠生果金時免受資產和入息審查，昨日再度額外提出200多項動議「拉布」，令到政府原方案至昨日仍然未表決。
立法會財委會昨日第六度審議特惠生果金撥款，由於工黨張超雄抽起原本打算提出的8條動議，昨日全程只有長毛一人獨力「拉布」，希望能夠逼使政府讓步。
在建制派聯手否決長毛逾百項動議後，長毛在昨日傍晚再度提出200項新動議。
新民黨議員田北辰見狀，即發難離場抗議，形容昨日是其進入議會後，「覺得自己最冇用的一日」。
聲稱反對特惠生果金原方案、昨日卻「轉軚」要求盡快表決原方案的工聯會王國興，在財委會最後一節會議開始時，即要求財委會主席張宇人在12月尋找一日進行「無休止」會議審議撥款，張宇人則稱會在會後處理建議。
「梁振英對唔住老人家」
長毛在財委會上表示，在建制派盲目為政府原方案護航下，特惠生果金可能延至明年2月仍未通過，批評方案至今未獲通過，源於梁振英拒聽民意修改方案，「家係梁振英對唔住老人家」。
由於特惠生果金的撥款，未能夠在11月內順利通過，意味着特惠生果金的追溯期，最早亦只能夠由12月開始計算。
立法會財委會第六度審議長者生活津貼（俗稱特惠生果金）撥款申請，社民連「長毛」梁國雄為逼使政府修改原方案，令70歲以上長者領取特惠生果金時免受資產和入息審查，昨日再度額外提出200多項動議「拉布」，令到政府原方案至昨日仍然未表決。
立法會財委會昨日第六度審議特惠生果金撥款，由於工黨張超雄抽起原本打算提出的8條動議，昨日全程只有長毛一人獨力「拉布」，希望能夠逼使政府讓步。
在建制派聯手否決長毛逾百項動議後，長毛在昨日傍晚再度提出200項新動議。
新民黨議員田北辰見狀，即發難離場抗議，形容昨日是其進入議會後，「覺得自己最冇用的一日」。
聲稱反對特惠生果金原方案、昨日卻「轉軚」要求盡快表決原方案的工聯會王國興，在財委會最後一節會議開始時，即要求財委會主席張宇人在12月尋找一日進行「無休止」會議審議撥款，張宇人則稱會在會後處理建議。
「梁振英對唔住老人家」
長毛在財委會上表示，在建制派盲目為政府原方案護航下，特惠生果金可能延至明年2月仍未通過，批評方案至今未獲通過，源於梁振英拒聽民意修改方案，「家係梁振英對唔住老人家」。
由於特惠生果金的撥款，未能夠在11月內順利通過，意味着特惠生果金的追溯期，最早亦只能夠由12月開始計算。