犀牛角的價格走勢，是否值得收藏
據相關部門統計，至今存世的犀角雕器不超過4000件。歷代金、銀、犀、玉並列，而犀又遠比金、銀、玉等器物名貴得多，因為犀角器的料源亞洲犀牛已經滅絕。
《笑傲江湖》第十四章，祖千秋說：“這一壇關外白酒，酒味是極好的，只可惜少了一股芳冽之氣，最好是用犀角杯盛之而飲，那就醇美無比，須知玉杯增酒之色，犀角杯增酒之香。”
看來，金庸對酒具之道頗為瞭解。犀角自古就屬奇藥，居中國四大名藥(犀角、麝香、熊膽、羚羊角)之首，古人以犀角製成器皿，飲用白酒。歷代金、銀、犀、玉並列，而犀又遠比金、銀、玉等器物名貴得多，因為犀角器的料源亞洲犀牛已經滅絕。
犀角器在古代工藝品中屬鳳毛麟角，在今天的藝術品市場上也是獨領風騷。早在2005年，香港蘇富比秋拍中，一件明末犀角雕雙螭海棠形杯以1076萬港幣晉級“千萬元俱樂部”；2010年，在香港佳士得春拍中，又有兩件犀角器均以3986萬港元的高價，打破了這項拍賣的世界紀錄。
物以“犀”為貴，存世不超4000件
在今天的收藏市場上，犀角仍屬於貴族收藏。蘇州玩玉器的藏家於巨集明告訴記者：“大部分玩古玩的收藏都對犀角望塵莫及，犀角的稀有度與藝術特徵不是一般人能夠瞭解的，浸淫其中的大藏家在全世界範圍內都屈指可數。”
據相關部門統計，至今存世的犀角雕器不超過4000件。在這有數的存量中，大部分犀角均散落在海內外知名博物館和大藏家手中。在中國內地，北京故宮有100多件，上海博物館有40多件，南京博物館有4件。在歐美博物館中，愛爾蘭國立博物館藏有一批犀角器，約有160多件，居全球之冠。
業界人士告訴記者，近年出現在拍賣會的犀角雕，多數來自于歐美的舊藏，原因是一些博物館經費不足或其他因素，而不得不把部分藏品拍賣。
玩犀角器的大收藏家，也都聚集在香港與歐美國家。其中，被業內所熟知的是香港名醫葉義，北京故宮現存的100多件犀角中有81件是他捐贈的。除此之外，美國藏家黃蕙與霍滿棠分別藏有犀角器40多件與80餘件，也是業內公認的專業藏家。
犀角器如此稀缺，可以說是賣一件少一件，所以，犀角一旦被藏家收入囊中，一般不會再輕易出手。
資金全部吸納，十年走出暴漲行情
今天，雖然玩犀角收藏的人越來越多，但全世界可供拍賣的犀角精品不過幾百件。由於市場上流通數量有限，資金尚能將之全部吸納，所以，行情一旦啟動，就容易暴漲。
事實上，在2000年之前，犀角收藏還是一個偏門。雅昌藝術網資料顯示，1994年至2000年間，犀角上拍量32件，成交價多為十幾萬元或者數十萬元， 超過50萬元的寥寥無幾。進入新千年之後，犀角拍賣在國際市場上逐漸升溫，表現在投放量放大，成交率升高，成交紀錄不斷被刷新。
2005年，香港蘇富比秋拍中，明末犀角雕雙螭海棠形杯一舉拍得1076萬港幣(當時約合人民幣1140.56萬元)，犀角器首次晉級“千萬元俱樂部”；2006年9月的紐約蘇富比秋拍，內地企業家徐其明以203.2萬美元(約合人民幣1680.4640萬元)競得清康熙尤侃款犀角雕仙人乘槎杯。
隨著海外拍行公司掀起犀角熱潮，中國市場也跟著活躍起來，2010年是國內外犀角器拍賣呈現井噴的一年。
2010年香港佳士得春拍中，松竹堂珍藏30件拍品全部成交，總成交額高達2.37億港元。同年6月，北京古天一拍賣行犀角專場中，15件拍品同樣百分百成交，成交額高達6266.4萬元。同年12月5日，北京保利“酌兕觥”犀角專場中，21件犀角器拍出6046.9萬元。這一年秋拍中，北京翰海投入犀角器30件，北京匡時投入33件，也全部成交。
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資金門檻高，鑒定門檻低
犀角器的資金門檻高，但入門與鑒定的門檻很低。業內普遍認為，明清時代製作的犀角器是收藏的主要對象。明清時，犀角工藝到達一個高峰，到了清末，隨國勢不濟而式微。
近幾年，由於犀角行情空前高漲，市場也隨之產生了大量贗品。仿犀角器在清末就很普遍，一是以非洲犀角充亞洲犀角，二是以水牛角等充之。然而，這類贗品非常容易辨認，即使行外，只要看幾件犀角器，就能有一個感性的認識。
很多人認為，犀牛角越重越值錢。而專業藏家則認為，作為藝術品，犀牛角的質地、工藝、形狀同樣重要。亞洲犀角質感細膩、凝重、美觀，非洲犀角是作為亞洲犀的補充，才進入中國市場的，其商業目的性強，藝術性也較低。
2011年底，我國出臺了禁止公開銷售象牙犀角的檔。拍賣行人士表示，儘管國家近期不會放開市場，但犀角的高價決定了其擁有者都有較強的實力，不可能低價出手。
“或者說，犀角價格短期不會下跌，倒有可能在未來幾年造成有價無市的行情”。一位文物專家這樣總結。
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犀角雕刻的3個流派
據介紹，中國犀角雕刻大致可以分為三個流派：一是北京派，代表宮廷藝術，取材厚、大，表現皇室題材，工藝精美，不計工本材料；二是蘇州派(包括嘉定)，工巧薈萃，講究文人氣息，多取材蘭亭雅集、東坡遊赤壁等題材，用料次於皇家；三是廣東派，帶有強烈的地方色彩，以花卉為主，用料較薄。中國歷史上，犀角雕刻工藝在明清達到高峰，現存的亞洲犀角雕刻作品絕大多數是明清時代的作品。亞洲犀角絕跡後，非洲犀角取而代之，則是在清中葉以後，大多是為了貿易，作來料加工。此外，犀角雕刻作品除了看材質，還要看製作年代、雕刻流派以及是否名家手筆。
亞洲犀與非洲犀的4個區分
犀牛角有非洲犀牛角和亞洲犀牛角之分。目前，亞洲犀牛已經滅絕，因此亞洲犀角格外珍罕，價值高於非洲犀牛角；從藥用價值上說，亞洲犀角是非洲犀角的20倍。所以，如何區分亞洲犀牛角和非洲犀牛角，就顯得格外重要。
鑒別方法之一是看犀牛角，黑犀、白犀、蘇門答臘(撒馬利亞)犀這三類有雙角，爪哇、印度犀則是單角。印度獨角犀的角，由於數量極少，價值極高，非常珍貴。三種亞洲犀角中，最長的是印度犀角，最長的有20多釐米，東南亞犀角次之，蘇門答臘犀角最短。二是形狀比較特殊，角上有縱向紋路，類似甘蔗，橫斷面則呈“栗米紋”，底座呈馬蹄形，最適合製作馬蹄杯，角的前後有“天溝地崗”。三是藥用價值高，有腥味。老作品有的已經有幾百年歷史，也有的皮殼上了漆，但只要在毛料上摩擦，就能聞到一股香味。四是亞洲犀角質地半透明，在光照下呈瑪瑙色。還可以從犀牛的皮膚上進行區別，印度犀牛的皮膚上清晰可見深深的折痕，就好像穿了鎧甲一樣，而非洲犀牛的皮膚則比較光滑，沒有折痕。
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犀角器觀賞5要點
一、刻工。精細入微，佈局完美。一般而言，人物、動物圖案優於山水、花卉、禽鳥圖案，人物、動物、祥禽瑞獸圖案優於規整且常見的螭龍圖案。
二、材料。質地光澤瑩潤，顏色不能太深。亞洲犀角呈火紅色，非洲犀角呈灰白色且透明度高。
三、題材。雕者一般會挑選自己最拿手的題材，同時也要應材料的形態、大小來決定刻什麼，通常會採用大眾都喜歡的典故，寓意吉祥的題材。
四、年代。犀角雕不是年代越早就越有價值，相反，年代較早的雕工不及明、清朝代時精細華麗，只要年代不低於18世紀便可接受。
五、作者。犀角雕上有作者留款的，即名家作品，如有題詩句的，與犀角雕的背景相映成趣，則更為難得。一般有名家留真款字的，百中無一，購買時要看清楚是真款還是後仿的。
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